真理

新約は、わたしたちに神聖な三一の経験が、「父と子と聖霊の名の中へと」バプテスマすることから始まることを啓示しています（マタイ二八・十九）。また、父なる神の愛、子なる神であるキリストの恵み、霊なる神の交わりに入り、あずかることによって、日ごと...

ピリピ人への手紙第二章十三節は言います、「なぜなら、神の大いなる喜びのために、願わせ働かせるのは、あなたがたの内で活動する神だからです」。わたしたちの内で活動する神は、三一の神です。そのような活動は、三一の神のみこころの大いなる喜びのためで...

多くのクリスチャンの観念によれば、神の恵みはおもに物質的な祝福の事柄です。しかし、新約がわたしたちに示しているのは、恵みが手順を経た三一の神であって、彼はわたしたちの中へと入り、わたしたちの命、わたしたちのすべて、わたしたちの享受となってい...

神聖な啓示の中心路線は神から始まります。聖書の最初と最後に啓示されているのは神であり、聖書はほとんどすべてのページにおいて神を啓示しています。神聖な啓示の中では、神が主要な要素です。それから、聖書はわたしたちに神のエコノミーと神の分与を見せ...

神の夢は、神の永遠の定められた御旨の夢であり、それは神がベテル（神の家、神と人の相互の住まい）の実際を持つことです。この実際に到達するための唯一の方法は命です。命とは、わたしたちの命またすべてとして、わたしたちの中へと分与された神ご自身にほ...

クリスチャン生活は、新しくされて新創造となる過程です。わたしたちの霊は、再生によって新しい霊となります。わたしたちの心は、悔い改めによって新しい心となります。そしてわたしたちの心は、キリストがご自身のホームをわたしたちの心の中に造ることによ...

祈りの真の意義は、人々が霊の中で神と接触し、神ご自身を吸収することです。ですから、真の祈りとは、神の御前でどれだけの事柄を求めたかに重点があるのではなく、神と接触し、神と交わることに重点があります。創世記第十八章がわたしたちに見せていること...

新約の中にはヘブル人への手紙ほど、神聖な事柄を多く、詳細に示している書はありません。第11章1節は言います、「信仰とは、望んでいる事柄を実体化することであり、見ていない事柄を確認することです」。この定義によれば、信仰は、望んでいる事柄に、ま...

エペソ人への手紙第一章五節と九節に、「みこころの大いなる喜び」と「彼の大いなる喜び」という用語があります。すべて生きているものは喜びを求めています。事実、命が生きていればいるほど、ますます喜びを必要とします。神は確かに最も生ける方ですから、...

あらゆる時代に、サタンが力を尽くして極みまでその状態を破壊したとき、常に神の目に恵みを得て、時代を転換する者となった一人の人、あるいは少数の人がいました。創世記第6章では、神は敵の破壊のゆえに、人を創造したことさえ悔やみました。しかし、ノア...